சொத்து சேர்ப்பது தவறு இல்லை… கணக்கு காட்டத் தவறுவதுதான் தவறு! பெங்களூரு வழக்கில் ஜெ. வழக்கறிஞர் வாதம் தொடர்கிறது!

பத்து நாட்களுக்குள் முடிந்துவிடும் என எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஜெயலலிதா தரப்பு வழக்கறிஞர் குமாரின் இறுதிவாதம் 23 நாட்களைக் கடந்தும் அனல் பறக்கிறது.

 

ஜெயலலிதாவின் சொத்துக்குவிப்பு வழக்கில் பெங்களூரு சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் நீதிபதி பல கிடுக்கிப்பிடி கேள்விகளைக் கேட்க, அதற்கு சளைக்காமல் பதில் கொடுக்கிறார் குமார். அரசு தரப்பு வழக்கறிஞர்கள் பவானி சிங், மராடி இருவரும் குமாரின் வாதங்களை உன்னிப்பாக கவனிக்க… தி.மு.க வழக்கறிஞர்கள் தாமரைசெல்வன், குமரேசன், சரவணன், நடேசன், ராமசாமி ஆகியோர் அந்த வாதங்களை நோட்ஸ் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

Continue reading →

ஒன்றுமே வாங்காத நாள்..!

‘பை நத்திங் டே’ (Buy Nothing Day -BND) என்றால் தெரியுமா?!

‘எதுவுமே வாங்காமல் இருப்பதற்கான நாள்’ எனப்படும் இந்த ‘பை நத்திங் டே’, மெட்டீரியலிஸம் மற்றும் அதீத நுகர்வு கலாசாரத்துக்கு எதிரான முழக்கங்களுடன் சர்வதேச அளவில் இப்போது பிரபலமாகி வருகிறது. அமெரிக்காவில், நவம்பர் மாதத்தின் நான்காவது வியாழனன்று ‘தேங்க்ஸ் கிவிங் டே’. இதற்கு அடுத்த நாளான வெள்ளிக்கிழமையன்று ‘பை நத்திங் டே’ கொண்டாடப்படுகிறது.

Continue reading →

உணவு யுத்தம்!-25

 

ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் வீட்டுக் கதவைத் திறக்கும்போது வாசலில் உள்ள கூடையில் பால் பாக்கெட் கிடக்கிறது. பால் கொண்டுவந்து தருபவரின் முகத்தைக்கூடப் பார்த்தது கிடையாது. தனியார் நிறுவனத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படும் இந்தப் பால் நூறு கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் கறக்கப்பட்டு, பாக்கெட்டில் அடைக்கப்பட்டு நகரில் விநியோகம் செய்யப்படுகிறது. நகரவாழ்வில் பால்மாடுகள், ஆடுகள் போன்றவை கண்ணில் பார்ப்பதே அரிது.

குழந்தைகள், பெரியவர்கள் என வேறுபாடின்றி அருந்தும் பால்தான் இன்றைய உணவுச் சந்தையில் அன்றாடம் அதிகம் விற்பனையாகும் திரவப் பொருள். தனியார் நிறுவனங்கள் கைக்குப் போய்க்கொண்டிருக்கும் முக்கியமான உணவுப் பொருளும் பாலே.

Continue reading →

எக்ஸெல் டிப்ஸ்-பார்மட்டிங் ஷார்ட்கட்:

பார்மட்டிங் ஷார்ட்கட்: எக்ஸெல் செல் ஒன்றில், அதன் தகவல்களைத் தனியே பார்மட்டிங் செய்கையில், ஒவ்வொன்றுக்கும் மெனுவிற்குச் செல்ல வேண் டாம். இந்த ஷார்ட்கட் கீகளைப் பயன்படுத்துங்கள். முதலில் பார்மட் செய்திட வேண்டிய செல்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பின் Ctrl + Shift + ! அழுத்தினால் செல்லில் 50 என உள்ள எண்ணை 50.00 என மாற்றும். Ctrl + Shift + % என்ற கீ இணைப்பு .75 என்பதை 75% என மாற்றும். Ctrl + Shift + @ என்ற கீகளை இணைத்து அழுத்தினால் 15.45 என்ற நேரக் குறியீட்டை 3:45 PM என மாற்றும். Ctrl + Shift + # என்ற கீகள் 11/4/2007 என்ற நாள் குறியீட்டை 4Nov07 என மாற்றும். Ctrl + Shift + $ என்ற கீகள் 50 என உள்ள எண்களை கரன்சியுடன் ($50.00) சேர்த்துக் காட்டும்.
பெர்சனல் தகவல்களை மறைக்க: எக்ஸெல் தொகுப்பி

Continue reading →

இணைய வெளியில் ஒரு நிமிடத்தில்

இணையம் ஒரு சிறிய கிராமமாக உருவெடுத்துள்ளது. இங்கு இயங்கும் மக்களுக்குத் தொலைவு என்ற தடை எப்போதும் இல்லை. இதோ அதன் இயக்க நடைமுறைகள். இணையக் கிராமத்தில் ஒரு நிமிடத்தில் என்னவெல்லாம் நடைபெறுகின்றன என்று பார்க்கலாம்.
ஒரு நிமிடத்தில் மின் அஞ்சல் பயன்படுத்துபவர்கள் அனுப்பும் தகவல்களின் எண்ணிக்கை 20 கோடியே 40 லட்சம்.

Continue reading →

பாடல் சொல்லும் பாடம்! யார் பைத்தியம்?!

பைத்தியம் என்று அடுத்தவரை கேலி செய்வதில் நமக்கெல்லாம் கொஞ்சம் சந்தோஷம்தான். ஆனால், நம்மை யாராவது பைத்தியம் என்று சொல்லிவிட்டால், உச்சந்தலை முதல்  உள்ளங்கால் வரை ‘சுர்’ரென்று கோபம் பரவுகிறது.

ஒப்புக்கொள்கிறோமோ இல்லையோ… நாம் எல்லோருமே ஒவ்வொரு விதத்தில் பைத்தியங்களே! சிலர் ரேஸ் பைத்தியம், சிலர் பணப் பைத்தியம், சிலர் புத்தகப் பைத்தியம், சிலர் சினிமா பைத்தியம், பலர் மெகா சீரியல் பைத்தியம் என ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு பைத்தியம்!

அதை உணராமல், அடுத்தவரை ‘பைத்தியம்’ என்று கேலி செய்கிறோம். அவர்கள் கோபப்படாமல் என்ன செய்வார்கள்? எல்லோரும் சிவபெருமானைப் போன்று அந்த கேலியைப் பொருட்படுத்தாமல் இருப்பார்களா, என்ன?

சுந்தரர், ‘நீர் என்ன, பித்தனா?’ என்று பலர் முன்னிலையில் இகழ்ந்தும், சிவபெருமான் கோபம் கொள்ளவில்லை; மாறாக அருள்புரிந்தார். சேக்கிழாரின் பெரிய புராணம், உபமன்யு பக்த விலாசம், அகஸ்தியரின் சிவபக்த விலாஸம் ஆகிய நூல்கள் இந்தத் தகவலை விரிவாகப் பேசுகின்றன.

இங்கே பாருங்கள்… ஒருவர், ‘உன்னைப் போலப் பைத்தியக்காரன் இல்லை’ என்கிறார். யாரைச் சொல்கிறார் என்பதைக் கடைசியில் பார்ப்போம். முதலில், பைத்தியம் என்று இகழ்வதற்கான காரணங்களாக அவர் சொல்லும் பட்டியலைப் பார்க்கலாம்

‘சற்றாகிலும் தன்னைத் தானறியாய…’

நம்மைப் பற்றி நமக்கே கொஞ்சமாவது தெரியவேண்டும். தெரியாதபட்சத்தில் பிரச்னைதான். நம்மைப் பற்றி நமக்கே தெரியவில்லை எனும்போது, அடுத்தவரிடம் கோபித்துக் கொள்வதில் என்ன பயன்?

கல்யாணம் ஆகி 30 வருடங்கள் கடந்த பின்பு, ஒருவர் ஏதோ கோபத்தில் தன் மனைவியிடம், ”ஏய்… நான் யார் தெரியுமா? நான் யார் தெரியுமா?” என்று தாம்தூமெனக் குதித்தார். அவர் மனைவியோ கொஞ்சமும் அலட்டிக் கொள்ளாமல், ”அட, சும்மா இருங்க. நீங்க யாருன்னு தெரிஞ்சிருந்தா, உங்களுக்கு நான் ஏன் கழுத்தை நீட்டியிருக்கப்போறேன்?” என்றாளாம்.

நாம் யார் என்பதை அடுத்தவரிடம் கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ள  வேண்டியிருக் கிறது. பதவியில், பணத்தில், நடிப்பில், உற்றார்- உறவினர் பெருமையில்… இப்படி, நம்மை நாம் வெளியில் தேடிக்கொண்டும், வெளிப்படுத்திக்கொண்டும் இருக்கிறோமே தவிர, நம்மைப் பற்றிய உண்மை நமக்குத் தெரியவில்லை. ரமண மஹரிஷியின் உபதேசமே, ‘நான் யார்?’ என்பதை அறிவதுதானே?

‘இதெல்லாம் கேட்பதற்கு நன்றாகத்தான் இருக்கிறது. ஆனால், நடக்கக்கூடிய காரியமா?’ என்று நீங்கள் கேட்கலாம். அடுத்த வரியில் இருக்கிறது பதில்.

‘தனை ஆய்ந்தவரை உற்றாகிலும்
உரைக்கப் பொருந்தாய்…’

‘நான் யார்?’ என்பதை, நம்மால் அறிய முடியாவிட்டாலும் பரவாயில்லை; தன்னை உணர்ந்த தத்துவ ஞானிகளான ரமண மஹரிஷியைப் போன்றவர்களிடம் போய், அவர்களின் அனுபவ பூர்வமான உபதேச மொழிகளைக் கேட்டு, அதன்படி நடக்கலாம்; நடக்க வேண்டும். ஆனால், நாம் அதையும் செய்ய மாட்டோம். கேட்டால்… ”அவங்க எல்லாம் ஆளுக்கொருவிதமா சொல்லியிருக்காங்க. அதுல, நா எதை எடுத்துக்கறது?” என்று கேள்வி கேட்போம் – ஏதோ சகலமானதையும் நாம் கசடறக் கற்றறிந்ததுபோல்!

அதற்கும் பதில், அடுத்த வரியில் வருகிறது.

‘உனக்கான நிலை பற்றாய்…’

அனுபவசாலிகளான மகான்கள் எவ்வளவு சொல்லியிருந்தால் என்ன? அவற்றில் நமக்கு எது பொருந்துமோ அதை ஏற்கலாமே!

கடைகளில் எவ்வளவு சோப்புகள் விற்றாலும், நமக்கு எது சரிப்பட்டு வருமோ, நம் கையில் உள்ள காசுக்குத் தகுந்தது எதுவோ, அதற்கேற்ப பார்த்து வாங்குகிறோம் இல்லையா… அதுபோல, மகான்கள் நம் நிலையறிந்து, தகுதி அறிந்து உபதேசம் செய்வார்கள்; தீட்சையும் அளிப்பார்கள்; நம்மை நமக்கு உணர்த்துவார்கள்; நமக்கானதை நாம்தானே தேடிப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.

அப்படிச் செய்கிறோமா? இல்லையே!

‘உனக்கான நிலை பற்றாய்’ எனும் இவ்வரி களுக்கு வேறொரு பொருளும் உண்டு. அதாவது, ஆத்ம சந்தோஷம் என்பதுதான் நமக்கான நிலை. அதை உணராமல், தெரிந்துகொள்ளாமல், மிகவும் கீழான நிலைக்கு இறங்கி வந்துவிட்டோம். துயரக் குவியலில் சிக்கி, மூச்சுவிட முடியாமல் முக்கி முனகிக்கொண்டு இருக்கிறோம்.

உதாரணமாக… சமையற்கட்டில், கைப்பிடித் துணி ஆரம்பத்தில் தூய்மையாக இருக்கும். நாளாக நாளாக கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அழுக்கு சேர்ந்து, கடைசியில் அதைத் துவைத்துச் சுத்தமே செய்யமுடியாத அளவுக்கு மகா அழுக்காகிவிடுமல்லவா? அது போல, நமது உண்மையான, நிலையான, சந்தோஷமான தன்மையை இழந்து, கண்ட குப்பைகளையும் அள்ளி அள்ளி மேலே போட்டுக்கொண்டிருக் கிறோம். நமது உண்மையான தன்மை பற்றிய நினைப்பே நமக்கு இருப்பதில்லை.

”ஆமாம்! அப்படித்தான். என்ன செய்வது?” என்னும் இயலாமைக் கேள்வி எழுகிறதா?

‘குருவைப் பணியாய்’ என்று தொடர்கிறது பாடல். இதுவரை பார்த்தவற்றில், நாம் தோற்றுப் போனாலும் சரி, அல்லது செயல்படுத்த முடியாவிட்டாலும் சரி… இதை மட்டுமாவது செயல்படுத்த வேண்டும். இதில் நாம் தோற்றுப் போக மாட்டோம். ‘குருவருள் இன்றேல் திருவருள் இல்லை’, ‘குருவில்லா வித்தை பாழ்’ என்றெல்லாம் தமிழ் வாக்குகள் அறிவுறுத்துகின்றன. அதையே, ‘குருவைப் பணியாய்’- குருவைப் பணிய மாட்டேன் என்கிறாய் என்று குட்டுகிறது இந்தப் பாடல்.

குருவுக்கு அப்படியென்ன முக்கியத்துவம்? பல காலம் முயன்று அடைய வேண்டிய ஞான உண்மையை குரு அளித்துவிடுவாரா?

அளிப்பார்; கண்டிப்பாக அளிப்பார். கோடீஸ்வரர் ஒருவர் தனது சொத்துக் களை எல்லாம் அடுத்தவருக்கு எழுதி வைப்பதன் மூலம் அவரைச் செல்வந்தராக ஆக்குகிறார் அல்லவா? அதுபோல, குருநாதர் தன்னிடம் உள்ள ஞானச் செல்வத்தை நமக்குத் தந்துவிடுவார். ஆனால், அப்படிப்பட்ட குருநாதரைக்கூட நாம் வணங்கவும் மாட்டேன் என்கிறோம்.

இவ்வளவு விரிவாகச் சொல்லிக் கொண்டு வந்த பாடல், நாம் செய்ய வேண்டியதைச் செய்யாமல் இருப்பதைப் பட்டியல் போட்ட பாடல், மாறாக நாம் என்ன செய்துகொண்டிருக்கிறோம் என்பதையும் விளக்குகிறது.

‘பரத்தையர் பாலிற்சென்று
என் பெற்றாய்?’

எவ்வளவோ ஜீவராசிகள் இருக்கும் போது, மனிதனாகப் பிறந்திருக்கிறோமே… இது சாதாரணமானதா? மனிதன் தனது மேன்மையை உணராமல், விலைமாதர் மோகத்தில் அலைவதில் என்ன பயன் என்று கேட்கிறது இந்த வரி.

மேலும், இதில் இடம்பெற்றிருக்கும் ‘பரத்தையர்’ என்ற சொல்லுக்கு, ‘விலைமாது’ என்பது மட்டும் பொருளல்ல; ‘வெளி சுகங்கள்’ என்றும் பொருள் உண்டு. வெளியே சுகங்களைத் தேடும் மனிதன், உள்ளே பார்க்க மாட்டேன் என்கிறானே, ஆத்ம சந்தோஷத்தை அனுபவிக்க மாட்டேன் என்கிறானே என்று மனிதர்கள்மீது பச்சாதாபப்படுகிறார் பாடலாசிரியர்.

இவ்வளவு தூரம் நீள நெடுகச் சொல்லிக் கொண்டு வந்த பாடலாசிரியர், இதை வேறு யாருக்கோ சொல்லவில்லை. சொன்னாலும், காது கொடுத்துக் கேட்பார்களா என்ன?

‘வந்துட்டாருய்யா உபதேசம் பண்ண! தலை வலியும் காய்ச்சலும் தனக்கு வந்தாத்தான் தெரியும்.

போவியா…’ என்பார்கள் அலட்சியமாக. எனவேதான் மகாகவி பாரதி ‘ஜாதிகள் இல்லையடி பாப்பா!’ என்று குழந்தைக்குச் சொன்னார்.

பெரியவர்கள் அடுத்தவர்களுக்குச் சொல்ல மாட்டார்கள். தங்கள் மனத்துக்கே சொல்லிக் கொள்வார்கள். அதன்படி, தலைசிறந்த மகா ஞானியான இப்பாடலாசிரியரும் தன் மனத்தை நோக்கியே சொல்லிக்கொள்கிறார்…

மடநெஞ்சே! உன்னைப் போல்
இல்லை பித்தனுமே

”அறியாமை நிறைந்த நெஞ்சே! உன்னைப் போலப் பைத்தியக் காரன் இல்லவே இல்லை” என்கிறார் பட்டினத்தார்.

ஆமாம்! இப்பாடலின் ஆசிரியர் பட்டினத்தார்தான். செல்வ வசதி ஏராளம் இருந்தும், அத்தனையையும் அரை நொடியில் வீசி எறிந்துவிட்டுப் போன பட்டினத்தார்தான், தனது அனுபவத்தைச் சொல்லிப் பாடம் நடத்துகிறார்.

சற்றாகிலும் தன்னைத் தான் அறியாய்
தனை ஆய்ந்தவரை
உற்றாகிலும் உரைக்கப் பொருந்தாய்
உனக்கான நிலை
பற்றாய் குருவைப் பணியாய்
பரத்தையர் பாலிற்சென்று என்
பெற்றாய் மடநெஞ்சமே! உன்னைப்
போலில்லை பித்தனுமே

இப்படிப்பட்ட பாடல்களை ஆத்மார்த்தமாகச் சொல்லிக் கொண்டி ருந்தால், நம்மை அறியாமலே நல்வழியில் பயணிப்போம்; நற்கதி அடைவோம்.

மிஸ்டர் கழுகு: ஸ்டாலினுக்கு சம்மன்?

 

”நீக்கப்பட் ​ட​நிர்வாகிகளை சேர்த்துக்​​கொண்டதன் மூலம், ‘அண்​ணாவின் அன்பு​வழி’யை அனைவருக்கும் சுட்டிக்காட்டி​யுள்ளார் கருணாநிதி!” என்று தி.மு.க தகவல்களுடன் துள்ளிக் குதித்து வந்தார் கழுகார்!

”கடந்த நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் தி.மு.க ஒரு இடத்தில்கூட வெற்றிபெற முடியவில்லை. அதற்கு சில நிர்வாகி கள்தான் காரணம் என்று முடிவுசெய்த ஸ்டாலின், ஒரு பட்டியலைத் தயாரித்தார்.அதில், மாவட்டச் செயலாளர்​களான பழனிமாணிக்கம், முல்லைவேந்தன், இன்பசேகரன் உள்பட 33 பேர் இடம்பெற்று இருந்தனர். இவர்களில் பழனிமாணிக்கம் நீங்கலாக அனைவரது பேட்டியையும் ஜூ.வி-யில் வெளியிட்டு இருந்தீர். ராஜ்யசபா உறுப்பினரான கே.பி.ராமலிங்கமும் நீக்கப்பட்டார். இவர்கள் அனைவரும் தங்கள் விளக்கத்தை தலைமைக்கு அனுப்பினர். இந்த நிலையில் முல்லைவேந்தன் மட்டும் நிரந்தரமாக நீக்கப்பட்டுள்ளார். கே.பி.ராமலிங்கம் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை. மற்ற அனைவரும் கட்சியில் சேர்க்கப்படுவதாக தி.மு.க தலைமை அறிவித்துள்ளது!”

”ஆச்சர்யமான திருப்பம்தான்!”

Continue reading →

உணவு என்பது… ஸ்டேட்டஸ் அல்ல!

ப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு, கடந்த சில ஆண்டுகளாக இளம்வயதுக் குழந்தைகள், ‘கொழுப்பு’ என்கிற எமனின் உறவுக்காரனால் ஆட்டிப்படைக்கப்பட்டு வருவதாகவும், இதனால் பள்ளி, கல்லூரி மாணவர்களில் அதிகமானோர் ‘ஒபிசிட்டி’ உள்ளிட்ட பலவிதமான நோய்களின் பிடியில் சிக்கித் தவிப்பதாகவும் அதிர்ச்சி செய்திகள் வெளியாகி வருகின்றன.

இதைப்பற்றி கவலையோடு பேசும் சென்னை, கே.கே.நகர், இ.எஸ்.ஐ. மருத்துவமனையைச் சேர்ந்த ‘டயட்டீஷியன்’ பவானி, ”இது நூற்றுக்கு நூறு உண்மை. குழந்தைகள் பலரும் தங்கள் உயரத்துக்கு ஏற்ற எடையைவிட, அதிக எடையிலேயே இருக்கிறார்கள். இதற்குக் காரணம்… குழந்தைகளின் தாறுமாறான உணவுப் பழக்கம் என்று சொல்வதைவிட, இதற்கு அவர்களை ஆளாக்கிய, அனுமதித்த பெற்றோர்களே!” என்று குற்றம் சாட்டுகிறார்.

Continue reading →

பட்ஜெட் 2014 : வரிச் சலுகைகளை லாபகரமாக மாற்றிக்கொள்ளும் சூட்சுமங்கள்!

 

மத்திய பட்ஜெட்டில் பொருளாதாரத்தில் பெரிய மாற்றங்களைக் கொண்டுவரும் அறிவிப்புகள் இல்லை என்றாலும், நடுத்தர மக்களுக்கு வருமான வரியை மிச்சப்படுத்தித் தரும் சலுகைகள் நிறையவே இருக்கின்றன.

அடிப்படை வருமானவரி வரம்பு, வீட்டுக் கடன் வட்டி, வருமான வரிவிலக்கு முதலீடு போன்றவற்றில் தலா ரூ.50,000 சலுகை அளிக்கப்பட்டு இருக்கிறது.

பட்ஜெட்டில் 60 வயதுக்கு உட்பட்டவர்களுக்கான வருமான உச்ச வரம்பு ரூ.2 லட்சத்திலிருந்து 2.5 லட்சமாக உயர்த்தப்பட்டிருப்பதன் மூலம் குறைந்தபட்சம் ரூ.5000 முதல் அதிகபட்சமாக ரூ.15,000 வரியில் மிச்சமாகும்.

மேலும், கடந்த ஆண்டு 5 லட்ச ரூபாய்க்குள் வருமானம் உள்ளவர்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட ரூ.2000 வரித் தள்ளுபடிஇந்த ஆண்டும் தொடரும். இதெல்லாம் மாதச் சம்பளக்காரர்களுக்கு சந்தோஷமான செய்தியே.

  எதில் முதலீடு செய்யலாம்?

Continue reading →

பேஸ்புக்கில் நட்புக்கான போலியான விண்ணப்பம்

பேஸ்புக்கில், என் நண்பர் நான் அனுப்பிய friend request ஒன்றை ஏற்றுக் கொண்டதாக எனக்குத் தகவல் அனுப்பியுள்ளார். இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால், நான் அது போன்ற ஒன்றை அனுப்பவே இல்லை. இது எதனால் ஏற்படுகிறது?” என வாசகர் ஒருவர்  கேட்டிருந்தார். வேறு சில வாசகர்களும், பேஸ்புக் குறித்து இதே போன்ற பல சந்தேகங்களை எழுப்பி உள்ளனர். இது குறித்து சற்று விரிவாக இங்கு காணலாம்.

Continue reading →

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 2,808 other followers